朱虹 曹雯芹:南宋杰出使臣洪皓

洪皓画像

洪皓(1088—1155年),字光弼,饶州乐平(今江西乐平)人,南宋(1127-1279年)著名爱国重臣。如果没有公元1126年的“靖康之难”,没有大宋帝国的生存危机,也许,洪皓终其一生,就是一位“学而优则仕”的地方能吏。可是,女真族建立的大金国(1115-1234年)数十万铁骑呼啸而来,几乎将宋朝碾压。在民族将亡、国家将灭、黎民百姓将蒙难的巨大危机面前,洪皓挺身而出,带着和平的使命,出使金国。都说“弱国无外交”,可洪皓“明知山有虎,偏向虎山行”。身处金国,步步惊心,他从来没有忘记自己的重任。面对恐吓,他不屈服。面对诱惑,他不动心。面对流放,他不胆怯。面对恶劣的生活条件,他欣然接受。当江南春蚕吐丝、垂柳发芽十五次的时候,五十五岁的洪皓九死一生,终于带着高宗皇帝所授的符节回到了宋国,他不辱使命,为国家的生存、民族的存续、黎民的生计做出了不可磨灭的贡献,在历史上获得了“南宋苏武”的美名。

甘洒热血赴国难

洪皓祖上务农,祖父经商,家境殷实,伯父和父亲都凭借读书鲤鱼跃龙门,考中了功名,并当过官。洪皓天资过人,在文风鼎盛,学子竞争激烈的北宋,他年仅27岁就考中了进士。

宋朝有“榜下捉婿”的婚姻文化,登第的士子往往会被富贵之家看中成为女婿。由于洪皓年纪轻轻就高中进士,又长得仪表堂堂、风度翩翩,自然成了高官们心目中理想的女婿。看中他的一个是左丞相王黼,另一个是宁远军节度使朱勔,他们都权倾一时,无论洪皓做了谁的女婿,都可以说是在官场上有了靠山,前途不可限量。可是,年轻的学子洪皓听闻这两人都是奸臣蔡京的党羽,拒绝了这样的美事。对于初出茅庐的政坛小白来说,他表现出了对于权力难得的清醒和冷静,不搞政治上的人身依附,更不想加入党派的互相倾轧。当然,他同时也错失了平步青云的大好机会。于是,在长达十多年的时间里,他都只是担任了地方的小官。

北宋宣和六年(1124年),36岁的洪皓任秀州(浙江嘉兴)司录,这不过是一个基层的官职,可是洪皓依然兢兢业业,把工作干得风生水起。有一年水灾,秀州百姓面临饥荒,恰好此时准备运往朝廷的皇粮路过秀州,为了让当地老百姓能有一口粥喝,平稳度过灾荒之年,他不惜冒犯郡守,违抗皇命,并说:“我愿以一条性命换取十万人的生命”,将粮食强行截留下来,秀州百姓感激于他的壮举,称他为“洪佛子”。

洪皓此时所经历的北宋正是帝国经济最兴旺,文化最繁荣的全盛时期。可是,从北宋到南宋,从极盛至极衰,却只在顷刻之间。酿成这场大祸的正是历史上赫赫有名的文艺皇帝宋徽宗,他一心想灭掉和北宋有世仇的辽国,于是在公元1120年与金国女真族达成海上之盟,联合进攻辽国,谁知却引狼入室。靖康元年(1126年),金兵南下。靖康二年(1127年),徽、钦二帝连同后妃、宗室、百官三千余人被掳至金国,东京城被洗劫一空。去搬救兵的钦宗之弟赵构(1107-1187年)仓促即位,成为南宋(1127-1279年)的开国皇帝。

宋徽宗

国家始终受到战事之苦和来自金国的巨大威胁,年轻的君王日思夜想的就是如何平息战事,为帝国留下生存空间。宋高宗非常希望能够物色到前往金国和谈的官员,洪皓虽然官职卑微,可他却心系国家的兴亡,他不断向皇帝上书,分析时局,提出建议。南宋建炎三年(1129年),由于洪皓的奏折“议论纵横,熟于史传,有专对之才”,宋高宗召见了洪皓,破格任命他为徽猷阁待制、假礼部尚书衔、大金通问使,希望他能肩负和平重任出使金国。

洪皓郑重地从宋高宗手中接下了代表使臣身份的符节。他难道不知道,此时金国正值鼎盛,根本不把小小南宋看在眼里?他难道不知道,议和希望渺茫,一路上会碰到多少艰难险阻,甚至会有杀身之祸?这一切,他都知道,可是,他还是决定,为国为民,深入虎穴!

流离万里十五年

这是一条艰辛的出使之路!洪皓一行十三人,就这样从临安(今杭州)出发了。

一到山西太原,连金国皇帝的影都没有看到,洪皓就被金军扣留了一年之久。好不容易见到了金军的主帅粘罕,洪皓恳请金国归还二帝,粘罕断然拒绝,在粘罕眼里,宋国早就没有了和金国讨价还价的资格。同时,粘罕跋扈地对洪皓提出,去金国扶持的傀儡政权伪齐刘豫那里去做官。

舞台剧《洪皓》

洪皓冷笑道:我恨不得杀了刘豫,被扣留是死,不做伪齐的官员也是死,那就现在把我杀了吧。

粘罕大怒,你宋朝使臣不是想死得伟大吗?我偏不让你死,倒要看看,你的血有多热?你的骨头有多硬?去冷山好好呆一呆吧!

冷山,是今天黑龙江五常市境内一些终年积雪不化的大山,离金国的都城上京(哈尔滨)有二百里之遥,是金熙宗左丞相完颜希尹的领地。

这哪里是使臣的待遇!这分明就是对于囚犯的处置!

洪皓毅然决然从山西出发!

经过整整二个月,洪皓他们才抵达冷山。这里是北国之北、极寒之地,人烟稀少,荒凉萧瑟,四月草发芽,八月雪连天,金国人仿佛原始部落般,穴居在此处。

完颜希尹知道洪皓才华出众,希望为己所用。他知道洪皓一身傲骨,就想用艰苦的生活逼他低头,可是完颜希尹错了!

食物极度匮乏,洪皓就忍饥受饿。没有布料做衣服,他就一年四季都穿着粗布衣裳。冬天没有御寒的燃料,他就拣马粪生火取暖。

两年后,完颜希尹折服于他的才华,敬佩他的坚忍和勇气。他渐渐待洪皓为上宾,请他教自己的八个儿子,并开始和他商量军国大事。

洪皓终于得到了完颜希尹的信任,可以不再像囚犯一样活着,虽然身在金营,可他没有忘记自己所肩负的使命。

他四处打听徽、钦二帝的下落。1135年,宋徽宗病逝于五国城(今哈尔滨市依兰县城西北部),享年五十四岁,这已是洪皓困居冷山的第五年,得到消息后,洪皓情难自已,写下情真意切的祭文,金朝的北宋旧臣们读了个个泪流满面。

他千方百计托人拿到了高宗生母韦太后的亲笔书信,派人送给高宗。高宗皇帝知道母亲还健在,大喜过望。

他还暗中搜集军事情报,公元1140年,他得到情报说金人准备放弃燕山以南的地方,建议朝廷派军而上,坚决北伐。

在与女真族朝夕相处中,洪皓发现,虽然女真族是一个战斗民族,军事上十分强大,可是在经济、文化、生活等各方面,十分原始落后,女真族的百姓也表现出对宋朝文化的向往。于是在教授完颜希尹子弟读书的同时,他还主动教授女真族的普通孩子读书。为了解决教材问题,他结合女真族人善用桦树皮的丰富经验,在桦树皮上默写下《论语》《大学》《中庸》《孟子》全文作为课本,这就是有名的“桦叶四书”。

洪皓利用自己十多年深入塞北生活的经历,对金国的自然环境、历史发展、经济社会、风土人情、礼仪制度、政治制度等进行了全面的考察,写下了《松漠纪闻》这一珍贵的历史资料。

一年又一年过去,洪皓总是在秋天时节,立于冷山之巅,抬头仰望南归的大雁,大雁尚能一年一归,而何时,才是他的归期?

六十之年入瘴乡

对于洪皓来说,他的个人命运,早与国运紧密连在了一起。

绍兴十一年(1141年),宋金签订《绍兴和议》,南宋向金称臣纳贡,两国东以淮河,西以大散关为界。

绍兴十二年(1142年),宋高宗的生母韦太后偕徽宗灵柩返回大宋。

绍兴十三年(1143年),金朝皇帝熙宗喜得皇子,大赦天下,洪皓被允许返宋。

洪皓生怕金人反悔,连夜启程,马不停蹄,终于在金国追兵到达淮河前,乘船南渡归国。

整整十五年,从四十一岁到五十六岁,洪皓九死一生,他百感交集,写下《白马渡》:国步日多事,霜露任沾衣。留落十五年,至今方北归。缭绕一万里,人物太半非。昔时渡盟津,宾从争扶持。

回到首都临安当天,宋高宗就接见了他,在向皇帝报告完政事之后,洪皓恳请皇帝让他回家乡侍养老母,高宗说:“爱卿出使金国,忠贯日月,志不忘君,虽苏武不能过,岂能让你舍我而去呢!”

第二天,韦太后又在慈宁殿接见他,本来按照惯例,洪皓应该是在帘子后面与太后说话,而太后则说,她和洪皓早已是故人,故命人撤去帘子。

君臣之间的蜜月期实在太过短暂。朝廷之上,洪皓还是那直来直去的性格,发表了很多与朝廷不一致的政治主张、军事谋略、外交原则,甚至对于将军岳飞的惨死,他都发表了不合时宜的看法。这惹恼了大权在握、深得帝宠的宰相秦桧,秦桧敲打他:“尊公出使回朝,表现忠节,皇上眷念,条件很好。但求官好比读书,太快一下便读完了,没有味道。应该像黄钟、大吕一样才行。”他告诫洪皓,以后说话的调子不能太高,高了令人刺耳。应该像编钟中的黄钟、大吕二钟一样,其音低沉,却很洪亮,可以传到很远的地方。

在秦桧的上下运作之下,在被任命为徽猷阁直学士、提举万寿观、兼权直学士院这个无足轻重的官职不到一个月后,洪皓就贬为饶州知州,彻底远离政治权力中心。

不到一年,连饶州知州的官,洪皓也当不成了,直接被罢官回家。

绍兴十七年(1147年),赋闲在鄱阳老家的洪皓再次被中伤,说他与新任知州王洋说了许多“欺世飞语”,犯了“动摇国是”的大罪。这一次,洪皓晚年平静的退休生活也被打破,“责授”团练副使,贬往广东英州。

在翻越江西与广东的交界处大庾岭时,洪皓遥想晚年的苏东坡也曾因为官员陷害而被流放经过此地,他更想到自己为国出使北塞十五年的经历,没有想到,他不曾死于敌人的马下,却要丧命在同僚的手中。他感慨万千,提笔写下《过曹溪》一诗:六十之年入瘴乡,灵台未了热非常;锡泉一饮根尘净,重到清凉礼梵王。半世拘囚愧牧羊,生还四载却投荒;危机未履已如此,欲效前贤问上苍。

绍兴二十五年(1155年)六月,宰相秦桧病入膏肓,渐渐放松对权力的把控,洪皓终于获准内迁江西袁州(今宜春)。

可是,洪皓再也回不去了!他已经六十八岁,在出使金国的磨难中,他已经耗尽了精血,在同僚的排挤中,他空度了本可有一番作为的年华。

绍兴二十五年(1155年)十月二十一日,洪皓病逝于内迁途中。

一位时代的脊梁、民族的英雄,就此走完了他悲壮、豪迈,令人唏嘘的一生。然而,他的三个儿子洪适、洪遵、洪迈十分争气,先后同中博学鸿词科,同时在朝为官,位列丞相级别,人称“三洪”。

随着岁月的流逝,洪皓消失在历史帷幕的后面,并没有多少当代中国人知道他。

中华民族为何能够生生不息?

是因为有像洪皓这样的英雄,在民族危难之际,挺身而出,向死而生,他们始终坚持中华民族的文化自信,坚守不屈不挠的民族精神,是他们,支撑起了中华民族的脊梁。

黄宗羲说:大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。是的,洪皓至死不渝的使命精神将历久弥新,清香悠长。

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