绝美!古人藏在诗词中的元宵意象,惊艳了时光

星月当空万烛烧,人间天上两元宵。

元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们逛灯会、猜灯谜、赏花灯、放烟花,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。

与很多节日不同,提起元宵节,人们的内心总是涌出层层诗意。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

月上柳梢头,人约黄昏后。

古往今来,文人墨客对元宵节总是格外青睐和眷恋。那些藏在古诗词中的绝美意象,惊艳了时光,也惊叹了心灵。

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《正月十五夜》

【唐】苏味道

火树银花合,星桥铁锁开。

暗尘随马去,明月逐人来。

游伎皆秾李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

诗语:这首诗描写了唐代长安城里元宵之夜的盛况。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要展花灯,前后三天,赏灯民众可谓人山人海。豪门贵族的车马声与市民们的歌声笑语汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。

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《上元夜六首·其一》

【唐】崔液

玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?

诗语:元宵佳节,明月千里。诗人用“谁家”“何处”将人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。

《正月十五夜灯》

【唐】张祜

千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。

三百内人连袖舞,一时天上著词声。

诗语:诗人用千门万锁、三百内人等量词描绘出上元夜家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归的情景,使上元灯节成为最有诗意,最为动人的时刻。

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《上元夜忆长安》

【唐】顾况

沧州老一年,老去忆秦川。

处处逢珠翠,家家听管弦。

云车龙阙下,火树凤楼前。

今夜沧州夜,沧州夜月圆。

诗语:诗人通过回忆的方式展开叙述,身居沧州,怀念长安城中的上元佳节:处处都有曼妙女子,家家都能听到器乐之声,车水马龙、火树银花。

《生查子·元夕》

【宋】欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

诗语:去年元宵灯会,与佳人相约。物是人非,今年明月与花灯依旧在,而佳人却难觅踪影。今昔对比之间,流露出丝丝伤感和凄凉。与崔护的那句“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”有同样的哀伤和无奈。需要说明的是,此诗作者尚有争议,还有一说为朱淑真。

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《青玉案·元夕》

【宋】辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

诗语:满城灯火,满街游人,火树银花,通宵歌舞。词人在上阙中为我们渲染出一幅绚烂的元宵夜盛况图,下阙笔锋一转,在倾城狂欢之中,词人却置意于观灯之夜,与意中人密约会晤,久望不至,忽见那人却在“灯火阑珊处”。上阕写的是整个场面,下阕写一个具体的人,通过他一波三折的感情起伏,把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。

《京都元夕》

【金】元好问

袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

诗语:元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。

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《元宵》

【明】唐寅

有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉,灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。

诗语:通常的元夜诗,多描写古时都市场景。而这首《元宵》却取材农村,全诗意境优美感人。灯月辉映的乡村美如画,灯月映照下的村女也格外动人。她们青春焕发,尽情欢颜。如果不是她们的欢声笑语,良辰美景如何才能消受呢?

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有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

与人们常说的十五的月亮十六圆不同,天文专家表示,今年元宵月适逢“十五月亮十五圆”,可谓赏月娱人正当时。

皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。

让我们跟随这些绝美诗词,过一个充满诗意的元宵佳节。